20 শতকের শুরুতে ইফে হেডসের পুনঃআবিষ্কার আফ্রিকান শিল্পের পরিশীলিততা সম্পর্কে অনুমানকে উল্টে দেয়

(কিম্বেল আর্ট মিউজিয়াম)

মাথা, সম্ভবত একজন রাজা, 12-14 শতক

কিম্বেল আর্ট মিউজিয়াম, ফোর্ট ওয়ার্থের দৃশ্যে

দৃষ্টিকোণ একটি দৃষ্টিকোণ সহ সংবাদ বিষয়ের আলোচনা, যার মধ্যে ব্যক্তিদের দ্বারা তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতার বর্ণনা রয়েছে।

সৌন্দর্যের জিনিস

প্রধান, সম্ভবত একজন রাজা, 12-14 শতকের। কিম্বেল আর্ট মিউজিয়াম, ফোর্ট ওয়ার্থের দৃশ্যে। (কিম্বেল আর্ট মিউজিয়াম)

বাইরে কিভাবে অটোফ্লাওয়ার বাড়ানো যায়

পছন্দের সংগ্রহ পরিদর্শন করেছেন যে কেউ কিম্বেল আর্ট মিউজিয়াম ফোর্ট ওয়ার্থে অন্তত একটি অনির্দিষ্ট চিত্র নিয়ে আসে: এই তীব্র সুন্দর টেরা কোটা মাথার।

তর্কাতীতভাবে এর ধরণের সবচেয়ে আকর্ষণীয়, এটি 12 তম এবং 14 তম শতাব্দীর মধ্যে বর্তমানে নাইজেরিয়ায় ইফে রাজ্যে তৈরি করা হয়েছিল।

ইফে, যা আজও সমৃদ্ধ, ইওরুবা জনগণের একটি ধর্মীয় কেন্দ্র। নাইজার নদীর পশ্চিমে অবস্থিত, এটি নদী নেটওয়ার্কের মাধ্যমে বাণিজ্য রুটের সাথে সংযুক্ত ছিল যা সমগ্র পশ্চিম আফ্রিকা এবং উত্তরে ভূমধ্যসাগর পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।

ইফে ভাস্কর্যযুক্ত মাথা, যা সাধারণত রাজকীয় ব্যক্তিত্ব এবং পরিচারকদের প্রতিনিধিত্ব করে, ব্রোঞ্জ এবং তামা থেকে ঢালাই করা হয়েছিল বা মাটিতে মডেল করা হয়েছিল এবং তারপরে বেক করা হয়েছিল (টেরা কোটা)। এটির এবং এর মতো অন্যান্য সূক্ষ্ম উল্লম্ব স্ট্রিয়েশনগুলি দাগ চিহ্নের প্রতিনিধিত্ব করে বলে মনে করা হয়। ভাস্কর্যগুলি কীভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল সে সম্পর্কে অনেক কিছুই রহস্যজনক রয়ে গেছে, তবে সেগুলিকে প্রায়শই দৈত্যাকার গাছের পাদদেশে কবর দেওয়া হত এবং তারপরে পুনঃ সমাধিস্থ করার আগে বার্ষিক বলি বা আচার-অর্ঘে ব্যবহার করার জন্য খনন করা হত। তারা রাজত্ব এবং ইফে জনগণের সম্মিলিত শক্তির মধ্যে সম্পর্কের মধ্যস্থতায় ভূমিকা পালন করেছে বলে মনে হয়।

বিস্তৃত বিশ্বের কাছে দীর্ঘকাল হারিয়ে যাওয়া, ইফে ভাস্কর্যগুলি 1910 সালে একটি জটিল উত্তরাধিকার সহ জার্মান নৃতাত্ত্বিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিক লিও ফ্রোবেনিয়াস দ্বারা পুনরায় আবিষ্কৃত হয়েছিল। ফ্রোবেনিয়াস তাদের সৌন্দর্য এবং পরিশীলিততায় এতটাই প্রভাবিত হয়েছিলেন যে তিনি তাদের আফ্রিকান আটলান্টিসের তত্ত্বের প্রমাণ হিসাবে তাদের প্রস্তাব করেছিলেন - একটি হারিয়ে যাওয়া সভ্যতা বহু আগে ভূমধ্যসাগরের আশেপাশের অঞ্চলের শ্বেতাঙ্গদের দ্বারা বীজ বপন করা হয়েছিল।

ফ্রবেনিয়াস ভুল ছিল, তার অনুমান স্পষ্টতই বর্ণবাদী (যেমন দৃঢ় ধারণা যে প্রাচীন মিশর প্রকৃতপক্ষে একটি আফ্রিকান সভ্যতা ছিল না, তার ভৌগলিক অবস্থান সত্ত্বেও)। কিন্তু ইফে ভাস্কর্যের সৌন্দর্য সম্পর্কে তাঁর স্পষ্ট স্বীকৃতি ইউরোপীয় ধারণাগুলিকে পুনর্বিন্যাস করেছিল। এবং 1938 সালে একটি Ife প্রাসাদের প্রাক্তন স্থলে ভাস্কর্যের একটি ভাস্কর্য আবিষ্কৃত হওয়ার পরে, ইলাস্ট্রেটেড লন্ডন নিউজ একটি নিবন্ধ প্রকাশ করে যা অনেক ইউরোপীয়দের কালো সাংস্কৃতিক অর্জনের অনুভূতিকে উল্টে দেয়:

তাদের মডেলিংয়ের সৌন্দর্য, তাদের বীরত্ব, তাদের শান্ত বাস্তবতা, তাদের মর্যাদা এবং তাদের সরলতার প্রশংসা করার জন্য একজনকে একজন গুণী বা বিশেষজ্ঞ হতে হবে না। সেরা সময়ের গ্রীক বা রোমান ভাস্কর্য নেই, সেলিনি নয়, নয় হাউডন , কখনও এমন কিছু তৈরি করেছে যা ইন্দ্রিয়ের কাছে আরও তাত্ক্ষণিক আবেদন তৈরি করে, বা অনুপাতের ইউরোপীয় ধারণাগুলির জন্য আরও অবিলম্বে সন্তোষজনক।

একটি ভিডিও ভাইরাল হতে কত ভিউ লাগে

আবার, অনুমানগুলি ক্রমশ: শৈল্পিক কৃতিত্বের ইউরোপীয় আর্কিটাইপের বিপরীতে আফ্রিকান শিল্পকে কেন পরিমাপ করা হয়?

এটা সঠিক প্রশ্ন। তবুও প্রলোভন অবশ্যই ইফে হেডের অস্বাভাবিক স্বাভাবিকতা থেকে উদ্ভূত হয়। কিম্বেল টেরা কোটা একটি দুর্দান্ত উদাহরণ: এটি আফ্রিকান ভাস্কর্যের বেশিরভাগ অন্যান্য ঐতিহ্যের (যা অবশ্যই তাদের নিজস্ব স্বাতন্ত্র্যসূচক শক্তির অধিকারী) মতো সাহসীভাবে স্টাইলাইজড বা বিমূর্ত নয়। বরং, অত্যন্ত সূক্ষ্ম মডেলিং সহ এটি প্রাণবন্ত, সাবধানে পর্যবেক্ষণ করা হয়।

সেই আয়নার মতো বাস্তববাদের একটি ফাংশন হিসাবে - এটি একটি অসামান্য সংযম এবং প্রশান্তি ধারণ করে। এই প্রশান্তি আরও শেয়ার করে, সম্ভবত, বৌদ্ধ ভাস্কর্যগুলির সাথে কম্বোডিয়া এবং লাওস বা সাথে মিশরীয় ইউরোপীয় শিল্পের তুলনায় ঐতিহ্য। তবে যাই হোক না কেন, এটি অবশ্যই একটি সভ্যতার ইঙ্গিত দেয় যা প্রতিফলনকে মূল্য দেয়।

সম্পর্কের উপর প্রযুক্তির প্রভাব

হিসাবে আমি ওকরি , নাইজেরিয়ান বংশোদ্ভূত ঔপন্যাসিক, এটি একটি ব্রিটিশ জাদুঘরে রেখেছিলেন পডকাস্ট , মহান Ife মাথা একটি সংস্কৃতি থেকে আবির্ভূত হয় যে স্পষ্টভাবে মহাবিশ্বে আপনার স্থান সম্পর্কে মহান প্রশ্ন জিজ্ঞাসা এবং. . . সন্তুষ্টি কিছু ডিগ্রী যারা প্রশ্ন উত্তর.

দাবি বড় শোনাচ্ছে. কিন্তু আমি এটি কিনছি - এবং এর কিছু মনে করব না সন্তোষ নিজেকে

কেলসি অ্যাবলস দ্বারা ফটো এডিটিং এবং গবেষণা। জুনে আলকানতারা দ্বারা ডিজাইন এবং উন্নয়ন।

সেবাস্তিয়ান স্মি

সেবাস্তিয়ান স্মি লিভিংম্যাক্সের একজন পুলিৎজার পুরস্কার বিজয়ী শিল্প সমালোচক এবং দ্য আর্ট অফ রাইভালরি: ফোর ফ্রেন্ডশিপস, বিট্রেয়ালস অ্যান্ড ব্রেকথ্রুস ইন মডার্ন আর্টের লেখক।' তিনি বোস্টন গ্লোবে এবং ডেইলি টেলিগ্রাফ (ইউ.কে.), দ্য গার্ডিয়ান, দ্য স্পেক্টেটর এবং সিডনি মর্নিং হেরাল্ডের জন্য লন্ডন ও সিডনিতে কাজ করেছেন।